Extraits de textes

Laure Latanne-Bey

L'Agneau de Saint Jean Baptiste

Église Saint-Blaise et Saint-Martin d'Ancizan

Saint Jean-Baptiste tient un médaillon timbré de l'agneau portant une bannière. Bois peint du XIVe siècle.

Le Dragon

Chapiteau de l'ancien cloître de l'abbaye

de Saint-Savin en Lavedan

Ce chapiteau en calcaire marmoréen du XIIe siècle est conservé à l'abbaye de Tournay. L'art roman joue avec les effets décoratifs des animaux, mais leur donne aussi un sens symbolique. Le dragon incarne la puissance du mal que l'on retrouve avec force dans le texte de l'Apocalypse de saint Jean. Ce texte sera la grande source d'inspiration : "Ce grand dragon, l'antique serpent, qu'on appelle le diable et Satan".

Le Chat

Chapiteau de l'ancien cloître de l'abbaye de Saint-Savin en Lavedan

Ce chapiteau en pierre calcaire du XIIe/XIIIe siècle est conservé à l'abbaye de Tournay. Ces visages au sourire diabolique rappellent le faciès du chat. Ils soulignent aussi que le démon est partout, jusque dans les cloîtres, pour tenter les humains.

La Chouette

Église de Sère-en-Lavedan

Chapiteau de l'abside en pierre calcaire du XIIe siècle. L'acuité visuelle de la chouette en a fait l'oiseau d'Athéna (ou Minerve chez les Romains), déesse de la guerre et de la sagesse dans l'Antiquité. Cet oiseau était reconnu aussi pour sa vigilance, car là où l'homme ne voit rien, la chouette voit clair. Athéna prit cet oiseau sous sa protection parce qu'il l'avertissait la nuit de tout ce qui se passait.

Le Coq

Église de Saint-Julien de Sazos

Modillon au-dessus du portail en pierre calcaire du XIIe siècle. Le coq est un oiseau plein de vertus. Courageux, il défend ses poules, généreux, il les nourrit, joyeux, il chante le lever du jour, vigilant, il prend place au sommet des églises pour surveiller les alentours. Dès avant l'an Mil, on plaça sur les clochers des églises dédiées à saint Pierre des coqs en métal. L'usage s'étendra à toutes les églises.

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